目前分類:歷史亂談 (26)

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1734-01      

前言:分享敝人讀有關於三國書籍後的一些想法與心得。而「隨筆」,顧名思義就是篇幅短小,而且我會不定期更新的。

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1395-01   

不知從什麼時候開始,華人圈刮起了一股名著翻案風,舉凡《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》、《封神演義》等都曾經被人批判,其中又以《三國演義》最為激烈,因為一來它是歷史章回小說,清章學誠《丙辰劄記》又病其「七實三虛,惑亂觀者。」所以內容確實與史實有所出入,可以用史料來證明;二來它被譽為「四大名著」之一,可說是家喻戶曉,影響力無遠弗屆,所以翻案後能獲得廣大迴響,而不會淪為孤芳自賞!只是這麼多的翻案文,難免良莠不齊,甚至是為了翻案而翻案。

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1127-01     

前言:分享敝人讀有關於三國書籍後的一些想法與心得。而「隨筆」,顧名思義就是篇幅短小,而且我會不定期更新的。

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851-01       

成語「言過其實」,原是指言語浮誇,超過實際才能,後來衍伸為說話過分,不符合事實。其典故出自於《三國志·蜀志·馬良傳附馬謖》:「先主臨薨,謂亮曰:『馬謖言過其實,不可大用,君其察之!』」後來馬謖也因為「失街亭」的事蹟,成為「言過其實」、「紙上談兵」的代表人物。

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850-01             

「孔明揮淚斬馬謖」是《三國演義》中一個很著名的橋段,從第九十五回:「馬謖拒諫失街亭,武侯彈琴退仲達」開始,到第九十六回:「孔明揮淚斬馬謖,周魴斷髮賺曹休」結束,總共花了兩個章節來敘述前因後果。不過在陳壽撰編的《三國志》之中,就只用區區幾十個字來表達而已。

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812-01   

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792-01   

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773-01     

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688-01     

受到羅貫中《三國演義》的推波助瀾,三國人物可以說是深入人心、家喻戶曉。其中若談到「武勇」,在一些人的腦袋瓜裡可能就會浮現出呂布、關羽、張飛、趙雲、張遼、孫策、甘寧等名字,但是如果要說誰最勇,就有點兒眾說紛紜了。當然,我想呂布應該是許多人的第一人選吧!

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554-01       

自從《三國志》網注(網路翻案文)興起以後,有越來越多顛覆傳統認知的假說(YY)出現,把名臣將相說得不值一哂,把沒沒無聞的人吹上青天,更甚者把遺臭萬年的人洗白成被世人冤屈的聖人,自以為有高人一等的見識,但十之八九都是來賣節操秀下限的。其中高順正好是《三國志》網注特別喜歡提起的一個人物,因為他在歷史上沒有留下多少字句,而留下來的又多是正面的,於是瞬間被當成「天縱神將」看待。

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506-01     

「溫酒斬華雄」是中國古典小說《三國演義》的一個著名橋段,出自《三國演義》第五回「發矯詔諸鎮應曹公,破關兵三英戰呂布」。然而,這個事件並未見於史書之上,純屬虛構故事。根據陳壽《三國志》記載,斬華雄之人乃是孫堅,《三國演義》移花接木到關羽身上,目的是為了讓關羽風光出場。

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455-01   

中國自古以農立國,「民以食為天」更是從先秦便開始流傳的一句古訓。然而,若身處在戰禍之中,百姓往往流離失所,無法安心耕種,糧食短缺就成為十分突出的問題。三國便是這樣一個紛亂不堪、征戰連年的時代,各國為了保障軍糧有力地供應,於是讓屯田躍上了歷史的舞臺,最有名的便是曹操在北方大興農耕,頒佈他的《置屯田令》。

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427-01   

諸葛亮,字孔明,三國時期蜀漢丞相,是中國歷史上著名的政治家、軍事家以及發明家,後人對於他的忠誠和智慧總是大肆讚揚。雖然近代翻案文常以陳壽評曰:然亮才,於治戎為長,奇謀為短,理民之幹,優於將略蓋應變將略,非其所長歟!來強調諸葛亮軍事能力並不出眾,但這明顯是把陳壽評曰的前後但書皆刪去,斷章取義的結果。更遑論,陳壽雖然是《三國志》的作者,但三國歷史豈是由他創造的!陳壽的評曰再怎樣也只是一家之言,怎能輕易就把他當作聖旨呢?

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395-01   

受到《三國演義》的影響,大多數人都說劉備愛哭,更甚者云其是偽君子,然而綜觀史料以後,方知並非如此。根據《三國志‧蜀書‧先主傳》所記載,劉備其實「少語言,善下人,喜怒不形於色。」是個不輕易流露感情的人,不是《三國演義》中那個喜歡哭哭啼啼的劉皇叔。

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331-01   

我個人認為,研究社會科學的觀點是會不斷地改變。如果始終不變,那只是證明自己沒有接受新的訊息,因為就像愛因斯坦說的:「畫一個圈,圈內是我所學到的知識,而那空白的部分還是我必須去學習的。」畢竟我們所能掌握的永遠只是九牛一毛而已。而這篇文章,主要是修正敝人之前拙文【歷史亂談】「關羽絕北道」的一些觀點,有些是在網路上跟人討論啟發的,有些則是自己再翻閱相關文獻獲得的,現在把它彙整起來,提供給自己未來使用,以及其他對三國歷史有興趣的人做個參考。

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316-01   

「豪族世家」在中國歷史上佔有巨大位置,因為中國自古以來門戶之見非常之重,正所謂「內姓選於親,外姓選於舊,舉不失德,賞不失勢。」寒門子弟與農民百姓為了求生存,也只能默默地低頭依附他們,這也使得「豪族世家」的勢力日益龐大,一直到唐朝「黃巢之亂」,中華人口大滅絕,世家門第的影響力才慢慢從中國歷史上淡去。

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295-01   

建安十三年冬,孫劉聯軍在長江赤壁一帶大破曹軍,曹操無奈引軍北回,留下曹仁、徐晃等人固守江陵城,而孫劉聯軍為了延續「赤壁之戰」的勝果,追至南郡,於是拉開了「南郡之戰」的序幕。

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284-01   

一直以來,曹操的功過是非總是備受爭議。雖然認真來說,他對中華歷史並沒有多偉大的建樹,但至少還是有些治績,再加上他開創輝煌的個人武業,所以說他是歷史上的頂尖人物可一點兒都不假。只不過我對他並不是很青睞,其主要原因就是「屠城」的劣行,以及大量內徙外族,造成五胡亂華的遠因。當然還有其它零零總總,不過本文我只是整理曹操內徙外族的史料以供人參考。

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283-01   

根據趙翼《陔餘叢考》卷三十五〈關壯繆〉記載,從宋朝開始,關羽就多次被後代帝王褒封。當然更早之前,唐朝武成王廟制,關羽就有增祀六十四人的地位。至於宋代張商英的碑記,有寫陳隋年間,關羽成為佛教伽藍護法的事蹟,只是考量證據不足,可能是穿鑿附會有所誇大,故暫不採信,但至少證明關羽在宋朝也已經是佛教護法神了。

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273-01   

《三國演義》中,諸葛亮「羽扇綸巾」的儒雅神態,是最為人津津樂道。然而,現在卻有不少人以蘇東坡〈念奴嬌〉裡的「羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅。」認為是羅貫中張冠李戴,羽扇綸巾本是周瑜的。但實際上,諸葛亮的羽扇綸巾是經過很長的時間塑造出來。

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